第491章 签约之前(二) (第2/3页)
他在利玛窦的南京寓所听过这段曲子。
那时徐光启虽然不晓音律,却也如闻天籁之音,很是‘迷’醉了一番。后來,利玛窦告诉他,在钢琴音律之中,可以找到数学的原理。此后,徐光启就对几何原本着了‘迷’。
此时此刻,他是在尹峰内宅书房,以‘私’人访客的身份,接受尹峰、李丽华夫‘妇’二人的亲自招待。徐光启在此地表现出的样子,完全像是一名博学长者在自己的知己好友家做客。
徐光启在和尹峰接触多了后,对尹峰的个人好感度大增。他在尹峰这里,可以抛开政治、抛开世俗的一切,专‘门’和尹峰畅谈数学、天文以及世界地理。在尹峰推行的教育体系中,公办教学体系收费低廉,以中枢统一出资办学的模式,正在推广到尹峰统治区,而在这些学校中,对数学教育的重视几乎超过了一切,而且教学内容涵盖了几何原本的全部十三卷。
徐光启对这种办学方针十分赞同,从江南参观中华军学校开始,他就想着要和尹峰谈谈这个问題,想让尹峰帮忙把中华军的学校教学体系推广到大明统治区。
传统中国数学源远流长,至汉代形成了以《九章算术》为代表的体系,至宋元时期达到发展的高峰,在高次方程和方程组的解法、一次同余式解法、高阶等差级数和高次内‘插’法等方面都取得了辉煌的成就,较西方同类结果要早出数百年之久。但进入明朝以后,宋元数学的许多成果却几乎全都后继无人,逐渐衰废。对这种落后局面的形成原因,徐光启曾有十分‘精’辟的分析。他说:“算术之学特废于近代数百年间耳。废之缘有二。其一为名理之儒士苴天下实事;其一为妖妄之术谬言数有神理,能知往藏來,靡所不效。卒于神者无一效,而实者亡一存,往昔圣人研以制世利用之*,曾不能得之士大夫间,而术业政事,尽逊于古初远矣。”刻《同文算指》序
“名理之儒士苴天下实事”,对宋元数学在明代的衰废原因,可谓一语道破。《几何原本》所代表的逻辑推理方法,再加上科学实验,是近代科学产生和发展的重要前提。换言之,《几何原本》的近代意义不单单是数学方面的,更主要的乃是思想方法方面的。徐光启就说过:“此书为益,能令学理者祛其浮气,练其‘精’心,学事者资其定法,发其巧思,故举世无一人不当学。……能‘精’此书者,无一事不可‘精’,好学此书者,无一事不可学。”《徐光启集?几何原本杂议》
另一时空的中国,直到20世纪初废科举、兴学校,以《几何原本》内容为主要内容的初等几何学方才成为中等学校必修科目,方才实现了300年前徐光启“无一人不当学”的预言。
而如今尹峰已经全面在启‘蒙’学校、中学、军校、政务学院内普及数学教育,这简直让徐光启欣喜如狂。
尹峰见李丽华已经弹完一曲,立刻
(本章未完,请点击下一页继续阅读)