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第355章 论道

    第355章 论道 (第3/3页)

    杜蘅这么一说,赵公明紧扣的牙关松了两分,先前杜蘅一直在提圣人,赵公明便觉得杜蘅是在拿圣人压逼自己,但杜蘅最后说自己也动了心思,赵公明反而不讨厌,又觉得她这人傥荡,可以结交。

    杜蘅又道:“对于修道,我虽不能入修行,但也有些思索,不知公明真人可否与我论道一二。”

    赵公明闻言,就拱手,“某洗耳恭听。”

    “非也。”杜蘅摆手,“论道在一个论字,有来有回才是,蘅以拙见抛砖引玉,今日论造化之道。”

    “好,那便说说这造化。”赵公明捋了一下黑须,二人便论道一番。

    杜蘅道:“造化之道,贵在创生。”

    赵公明点头,“创生贵在变化,造化落在实处,创生与演化同存。”

    “那公明兄觉得,难在创生还是演化,演化在前还是创生在前?”杜蘅此问,便是在问先有鸡还是有蛋。

    赵公明一下子就被问住了,这个问题很好,在开辟天地之前,飞出的第一只鸡,是卵生还是直接出现的呢?

    杜蘅又道:“元凤结合阴阳之气,诞下孔雀与大鹏,二者皆是卵生,这卵是凤凰蛋还是孔雀蛋、大鹏蛋?”

    这话一下子将赵公明问住,杜蘅便笑了起来,“所以,造化之道玄之又玄,非是用先与后能说清楚的,而我们要论的,也非是这般的诡道,而是生命的延续与衍生,公明兄以为如何?”

    赵公明也笑了起来,“帝女心胸开阔,不计较这些细小之处。”

    杜蘅轻轻摇头,“非是不计较,而是现如今计较不明白,不如暂且放一放,待来日有了条件再做计较。”

    “拿起也放下皆随心,帝女这心性,倒与人教圣人相像。”赵公明看向杜蘅,这话的意思,便觉得杜蘅是不是与人教联合了。

    杜蘅随手拿起一个果子,在手里掂量,“人阐截三教本就是以人族为根基证的道,三教之道对人族影响颇大,莫说太上忘情,就是截天取道,蘅也有一二见解,公明兄可愿听?”

    杜蘅将手里的果子递过去,赵公明接过,嘴角含笑,“愿闻其详。”
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