第三十六章 谁的祭司？（下） (第3/3页)
白银时代之后朱庇特第一次明确降下神谕，表示他想要这个少年人来做他的祭司，克劳狄乌斯原先还有些想法，现在这些想法已经烟消云散，人是无法抵抗神的。
他叹息着拉起了罩在少年人身上的宽大托加，将它盖在少年人的头顶。
他可能还要继续举行多场仪式来确定朱庇特对尼禄的态度，如果朱庇特希望尼禄长久的留在神殿中侍奉他，那么无论是他还是小阿格里皮娜，为尼禄安排的将来都会化作泡影，这样的气氛波及到了每一个人。
克劳狄乌斯想到的，塞内加也能想到，得知消息的小阿格里皮娜更是烦躁万分，只期待着布鲁斯赶快回来，好从布鲁斯这里得到最详细和最准确的一手情况，她甚至不能确定自己是否还能够接触得到尼禄，这确实是令人难以想象的恩宠，但这份恩宠代表的可不单是蜜糖。
尼禄甚至没有回到奥古斯多宫，而是继续留在朱庇特神殿，还有了一个单独的房间，往来的祭司甚至不敢让奴隶靠近尼禄，而是自己来尽心竭力的服侍他，但无论是他们的言行还是举止，都充满了对他的畏惧，或者说是充满了对朱庇特的敬畏。
等尼禄终于可以从那个房间走出来的时候，他可以确定这是一桩好事，而不是一桩坏事了。
小阿格里皮娜一把把他抱住，尼禄发现她竟然在这几天瘦了不少。
“好了，好了，”克劳狄乌斯无奈打断了她，“结果还是好的。”朱庇特只是喜爱这个少年人，想要他做自己的祭司，却没有要求他永远留在神殿来侍奉自己。
但为了答谢朱庇特对他的青睐，尼禄每个月还是要去朱庇特神庙待几天。而在他将来的宅邸中，也需要建立起一座单独的朱庇特祭坛，还有的就是他需要捐一笔钱给朱庇特神殿和马尔斯神殿。
在又一次阖家欢喜的晚宴中，尼禄才知道，因为朱庇特的雷霆击中了马尔斯的神殿，意味着那里成为了圣地，当然也不可能继续在那里举行奉献给战神马尔斯的献祭仪式了。
因此，这座神殿将会被永久的封闭起来。
那么战神马尔斯该怎么办呢？他的神殿需要搬迁，搬迁到另一个地方去。
毫无疑问这会是个大工程。想到这里，克劳狄乌斯就不由得双眉紧蹙，无论是钱财、人力还是负责此事的人，他都需要仔细斟酌，尤其是最后一点，即便有了充足的钱财和人手，若是那个人愚蠢到无法承担起这个职责的话，又或是聪明到想要利用这件事情做什么的话，都会给尼禄甚至整个朱利亚-克劳狄家族带来灾祸。
小阿格里皮娜却在此时提出了一个人：“您觉得塞内加如何？”
皇帝有些迟疑，“他只是一个学者。”
塞内加早已被长久的流放生活毁掉了喉咙和健康，现在甚至无法在元老院发表一篇完整的演讲，他可以作为一个藏在幕后的官僚，为尼禄准备演说用的文稿，但他绝不可能为自己或者是他人滔滔不绝，妙语如珠——若是他被人控诉贪污、渎神，他甚至无法为自己辩驳。
“我们需要的不就是这个吗？”小阿格里皮娜适时的反问道，“正因为有着这样的威胁，他才会愈发的兢兢业业，不敢有半点差错。即便有一些不妥的地方，他也会用自己的钱财和影响力竭力弥补，不懂营造没关系，这个位置就是属于监督者的，只要他手下的工匠和建筑设计师足够懂行就行。
而且尼禄也可以参与到这项工作中去。”
小阿格里皮娜看了一眼尼禄，亲昵地碰了一下他的面颊，换来克劳狄乌斯不赞同的一瞥。他当然喜欢看到和乐融融的家庭景象。但尼禄现在也算是个成年人，他不该被如此轻率的抚摸。
“他未必要参与到马尔斯神殿的修建中。但他至少可以主持‘双牙’的建造，这个工程比较小，比较简单，可以让他试试手。”
克劳狄乌斯犹豫了一下，他看向尼禄，“你可以吗？”
“请您再委派一个老成持重，有过这方面经验的人给我吧。”尼禄说：“我可以作为他的副手在一旁学习和工作。”
他已经得到了朱庇特的青睐，又何必在这个方面与他人一争高下，一个富有经验的人做主持，他在一旁进行辅助才是最好的方式，同时，他还能借这个机会去更为深入的了解罗马。
“好吧，你确实应该准备起来了。”
当尼禄成为了克劳狄乌斯的养子，举行了成年仪式之后，除了成为祭司之外，他身上还有了一个特殊称号，被称之为预备执政官。什么意思呢？也就是说，从此刻起，他就可以开始参与实际政务了。
这听起来非常荒唐可笑，别人需要十几年在军队中摸爬滚打，在政坛中步步经营，一步步从调查官，财务官，道路维护官慢慢一路爬升到的职位，对于尼禄来说却是唾手可得。
以尼禄这样的年纪，就连克劳狄乌斯都觉得有一些疯狂，“好吧，让他尽可能多出去历练，度过一段缓冲期，让罗马人看到他是一个既稳重又务实的孩子，对于他来说也是一桩好事，何况和我女儿屋大维娅的婚事也是迫在眉睫。”
在这之前，克劳狄沃斯还要将自己的女儿送到另一个家族中去，也不怪小阿格里皮娜会说，罗马城中的民众可以连续过三个月的狂欢节了，即便是谈妥了这些事情，两个家族依然需要举行好几场献祭仪式。
献祭仪式中，平民不但能得到皇帝与该家族赠予的面包、淡酒，观看免费的杂耍、舞蹈和角斗表演，进入大浴场洗浴，若是齐聚在神殿之外等候，或许还能分到平时很难吃到的大块好肉。
是的，罗马人在这方面相当值得称赞的。
他们并不会把祭品整个毁掉，祭品被斩杀之后，会像普通牲畜一样被分块切割，而后被架设在火堆上，撒上盐和香料进行烤制，最好的肉当然要奉献给神祇，剩下的肉，所有参与献祭、执行仪式和围观的人都可以分吃。
这场仪式中，从贵族到平民，从祭司到没有拉丁身份的外省人，都能够得到这份神圣的馈赠，不会有一点儿浪费。