第一百九十七章 正神、游神、野神 (第2/3页)
称为野神。
有着香火供奉的正神，多居住在所供奉的城隍庙中，又有皇朝敕封，守卫一方平安，若是治下邪祟横行，导致民不聊生，被视为得位不正，则会被撤去敕封，失去神位，金身不坏，则寿元无量。
香火寡少的游神，虽然有庙宇香火，但香火之力很少，所以法力也相当低微，没有朝廷敕封，可一旦接受了香火，便只能值守于供奉之处，不过遇事可以作壁上观，不会受到什么管辖，若是能够一直延续香火，也可以做到寿元无量。
而野神没有朝廷敕封，也没有正经香火供奉，只能借助一方地脉水流所汇聚的天地灵气温养自身的野神，则全靠自身天赋修行，与所管辖的天地道韵管辖，法力驳杂，算得上半个修士。
三种神明类型，各成体系，又互有优劣。
城隍正神，受国运加持，皇朝承认，无数香火供奉，可在一方口出成宪，言出法随，但不可随意离开辖区，失去自由，且辖区内若有邪祟之事，必须铲除，哪怕拼上金身破碎，也要守卫好一方安宁。
乡野游神，自由自在，可享香火又不必承担邪祟来犯的风险，随时可以从神位脱离，且不受神格反噬，但通常实力低微，且不受皇朝承认，香火之力只能借用一些城隍权柄，但却效果低下。
自然野神，远离人烟，只需对山川河流负责，可调用山川河流道韵权柄，甚至可以保留肉身，但想要法力高强，则需自己修行，吞吐日月精华。
成为野神之后，不可脱离山川河流的范围，且成神时间与寿元绑定，能够成神多久，全靠你自己能活多久。
三种神职中，城隍正神与乡野游神都有着金身不坏寿元无量的致命吸引力。
毕竟在《仙途》的世界中，哪怕是合体境的大修士，寿元也不过200，永生对生灵的吸引力还是挺大的，哪怕有各种条条框框的束缚。
而身为野神的好处，则是不必管人间邪祟害人之事，只需潜心在山中呆着，山川河流自会庇佑你，但坏处也很明显，若是被有心之人找到，这山神你可以做，那别人也可以做！
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