第31章考试 (第3/3页)
那还是不一样的，太爷没那么会说。”陆瑾摆了摆手。
李长安顺势问明天的修行主要是哪些方面的。
陆瑾说道：“心性方面的修行，太爷只能提点，给你阐述一些圣人言行。具体的，主要还得靠你自己去悟。”
“至于手段上的修行嘛，我们三一门不怎么追求手段。我们求的只是逆三返一，追求的是逆生状态的构建。”
“太爷主要指导你如何更好更稳地构建逆生，以及传授你一些涉及丹道的服食之法。”
李长安又问：“太爷，您刚才说咱们三一门不怎么追求手段。这个‘不怎么追求’，是哪种程度的不追求呢？”
陆瑾看向他：“你是想问，咱们有没有类似龙虎山的金光、符箓之类的手段？”
李长安点头：“我记得全真教也是主张摒弃外物，专注性命修行，但他们也会适当使用一些术法和符箓，对吧？”
他虽然没在剧情里看陆玲珑用过这些，但王也可是都用。
当然，可有可能是派系不同。
全真教也不只有一派，王修炼太极拳，是全真三丰派。
三丰派练些外家功夫，甚至是符箓都是很正常的。
陆玲珑属于全真龙门派。
龙门派是三教合一，虽主修性命，但也会用一些科仪或符箓来辅助自身。
像临时工里的高家二壮，则属于全真伍柳派。
伍柳派走极端，只修行极致的丹法，也就是出阴神和出阳神，不修仪轨符箓等手段。
这也是高二壮出阳神厉害的原因。
陆瑾说道：“很多全真道士确实会兼修一些符箓，科仪这种正一的手段。”
“不过，我们三一门从来不修这些。”
“之所以如此，倒不是咱们固步自封，而是祖师爷定下的规矩。”
“祖师爷林兆恩曾留下训诫：‘若后世梯剑履火、诵咒书符，自以为法，自以为术，而非圣人之所谓法、所谓术也。诣道坛受符箓，驰志于死后之富贵，亦甚惑矣。以私心而慕至道，真堪发一笑。’”
“祖师爷的话，我们这些后辈自当听从，所以我们三一门的人从不倚仗任何外物以及术法。”
“我们倚仗的，只有构建出逆生状态后，对自身的极致加成。”