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第76章 无影树下,阿鼻梦中,光阴无隙不可留

    第76章 无影树下,阿鼻梦中,光阴无隙不可留 (第2/3页)

    【“仪”字,指“按程序进行的礼节”,象征日仪。】

    【在你证出“仪木”之后,结璘郁仪之道会好走许多,尤其是郁仪成仙的难度会大幅降低。】

    【太阳依旧独显,而郁仪成仙者的金丹位次可以挂靠在仪木果位之上,助长仪木的气象和天地权重。】

    【奔月结璘的飞仙也是同理。】

    【不止飞仙,仪木为日月栖居之地。】

    【虽不至于真的有太阳和月亮住在桑谷的扶桑和若木之上,少阳和厥阴两条大道的果位也会隐定许多。】

    【如月相之中,月亮完全不可见的晦月和朔月。】

    【当月亮隐去,哪怕仍有星光遮掩,背景的黑夜仍会被迫变得更显。】

    【月是太阴结璘之齿。】

    【晦朔之时,太阴虚弱而无齿,阴璞衣的强度和太阴啮仪的效率都会受到影响。】

    【同时,失去仪对的太阳力量也会变弱,金缕衣和太阳补仪同样会受到影响。】

    【如今仪木证出,每当晦月和朔月到来,月之意象便会栖居在仪木金位之上,由仪木承接,保证阴阳的强盛。】

    【在交感仪木之道的过程中,你一直在向仪木果位传授道理,助其圆满。】

    【你说:仪木之道,支天地,立阴阳,扶两仪。】

    【你告诉果位:仪木前途远大,有成为“建木”的潜力,但要先从法正阴阳做起。】

    【『仪木』很开心。】

    【天下木德生灵皆感受到一股不知来由的莫名喜悦。】

    【你同时坐在旭阳、蛾眉、仪木三大果位之上,这对真君来说本该是致命的。】

    【由于你的道行是近乎仙道大统一理论的正始之道,你并没有因为同掌三条天地之道而法理相冲、走火入魔。】

    太阳果位之中:

    “愈加的圆满了。”

    明余目光昭然,太阳大道的全部道理都向她敞开。

    得益于仪木之道的完善,阴阳两仪愈发完整,夏纪传授给她的『满弥缺』展现出了第二重玄妙。

    【缺啮虚,源于以缺衬无,让“虚无”成为相对的“有”,进而破缺为正始太阴造化“玄黄母炁”。】

    【如今满弥缺,则能够以满衬无,让“

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