第八十二章 治标难治本 (第2/3页)
黄谣这种手段，上至一国之主，下至平民百姓，都常有奇效。
尤其是在道门的体制下，还有一定的“特殊加成”，其威力被放大了。
这种事情的本质是以纲常压人。
在儒门时代，移孝作忠，以孝治天下，尤其在父子关系上可以大做文章，比如关于理学圣人和其儿媳的谣言，再比如饿死女儿的谣言等等。
子女有孝的义务，父母也有慈的义务，这叫父慈子孝，如果父母饿死孩子，那就是不慈，同样是重大污点。
孝是儒门的特色。
道门取代儒门之后，为了消弭淡化儒门的影响，搞道门特色的进步主义，弱化了孝的存在感，因为男道士占据高层的主导地位，所以大大提升了“女”在纲常中的存在感。
于是男女之事的分量大大提升了，实际上不算个事，可一旦放在台面上讲，又算个事，多少有点不上称没有四两重的意思。
没人搞你的时候，这的确不是事。有人搞你的时候，这是个突破口。
再有，很多真人落马，实际问题不好大肆宣扬，就拿男女问题充数，说他养了多少女人云云，大家也喜欢听这种事情，看个乐子。
李青霄自小就明白这一点，所以他常说，少来沾边，不要影响我开追悼会。
不过道侣又是另外一回事，李青霄和陈玉书的事情基本定下了，所以两人怎么玩都没事，顶多给个轻佻的评价，不影响其他。
李青霄知道自己根基浅薄，没有家族势力托底，所以处处小心，这些人实在抓不到李青霄的把柄，只能虚空造牌了。
李青霄道：“这些人是真不怕我下黑手，是不是觉得我太心慈手软了？”
陈玉书问道：“你怎么下黑手？”
李青霄冷笑道：“弥天罗公司暴雷，南洋马上就要兴起大案，我是执行的利刃，我真要狠下心肠，给这些人扣上一个三陈余孽的帽子，有一个抓一个，谁能跑得掉？敢造老子的谣，老子让他下半辈子修道观修到死。”
陈玉书看着李青霄：“你会这么做吗？”
李青霄叹了口气：“最好不要这么做，政治底线建立不易，不到万不得已，最好不要突破它。”
陈玉书不由笑了：“我听明白了。你不首先突破底线，但是保留突破底线进行反击的权利。”
李青霄道：“知我者，老陈也。毕竟如你所说，这件事刚好赶上了弥天罗公司的暴雷，反倒是给了我们缓冲余地和处理时间，还没到鱼死网破的
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