第1319章 公平的贸易 (第2/3页)
口，为了增加人口规模，陈从进是绞尽脑汁，这种贩卖奴婢的行为，很容易成为隐匿人口的手段。
而买卖奴婢，在唐时，其实是很寻常的事，那早就成了十分完善的产业链了。
按唐律疏议中，明定奴婢贱人，律比畜产，就是将奴婢视作主人私有资财，可自由转售，赠与，抵债等。
而婢女生子如同马生驹，归属原主，世代为贱籍，无独立户籍与人身权，当然，唐时良贱界限也很森严，严禁强夺，诱骗普通良民，私掠良民为奴是重罪。
只是说，任何律法，总是难以面面俱到，有了这个口子，良民被有权势者盯上，就是从良民变成奴隶，也是轻而易举之事。
甚至整个大唐境内，都设有正规的奴隶交易，比如长安，洛阳西市皆设口马行，奴婢与牛，马骆驼同列售卖。
扬州，荆州，登州，岭南，河西敦煌，高昌均有固定奴婢市集。
所以，陈从进干脆直接粗暴的一刀切，全都禁止了，就是前唐时的奴仆，只要去官府声言，自己是被迫的，则主家不得阻拦。
若是有官员敢相互勾结，则施以重罚，陈从进不敢说这里头就没有别的糟粕事，但至少奴隶交易，不会再变的光明正大。
只要是私底下的，那注定不会规模宏大，乃至影响整个天下。
但陈从进没想到，这帮商人在中原不好搞这些了，就跑到草原上继续玩奴隶贸易，可以肯定的是，从前端，中端，乃至后端，已经形成了一条稳固的利益链条。
而除了私卖人口这个问题外，还有一个大问题，那就是中原和草原之间的贸易逆差问题。
自古以来，中原的商品就多，草原很多都是初级产品，比如牛羊，马匹，皮毛，药材山货之类的。
这些商品肯定是有价值的，但并非是不可缺失的东西，而中原的货品，很多却是草原上的必需品，所以，只要是互市，时间一久，贸易逆差就是在所难免的。
而商人
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